عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : لَمَّا نَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِلَى الرَّحْمَةِ هَابِطَةً - قَالَ : ادْعُوا لِي ادْعُوا لِي . فَقَالَتْ زَيْنَبُ « 1 » : مَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ : عَلِيٌّ وَفَاطِمَةُ وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ « 2 » فَجَاءَ بِهِمْ فَأَلْقَى عَلَيْهِمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ كِسَاءً لَهُ ثُمَّ رَفَعَ يَدَهُ - فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنَّ هَؤُلَاءِ آلِي فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ وَأَنْزَلَ اللَّهُ إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ الْآيَةَ . قال محمد بن إسحاق أظنه عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي « 3 » وفيه - أ - نظر ) .

--> ( 1 ) . كَذَا فِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ ، وَجُمْلَةُ : « صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ » غَيْرُ مَوْجُودَةٍ فِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ ، وَفِيهَا أَيْضاً : « فَقَالَتْ زَيْنَبُ صِفِيهِ « خ » . ( 2 ) . كَذَا فِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ ، وَفِي الْيَمَنِيَّةِ : « فَقَالَ : عَلِيّاً وَفَاطِمَةَ وَالْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ » . ( 3 ) . الظاهر أنّ الضمير في قوله : « أظنّه » راجع إلى « ابن أبي مليكة » واحتمال عود الضمير إلى « أبي بكر بن شيبة » بعيد جدّاً ، وكيف كان فممّا يقوّى به ما ظنّه ابن إسحاق هو ما رواه الحاكم النيسابوري في مناقب أهل البيت من كتاب معرفة الصحابة من المستدرك : ج 3 ص 147 ، قال : حدّثني أبو الحسن إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ، حدثني جدي ، حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة الحزامي حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك ، حدثني عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي . . . وعبد الرحمن بن أبي بكر المليكي من رجال أبي داود وابن ماجة مترجم في تهذيب التهذيب : ج 6 ص 146 . وليلاحظ ترجمة أبي بكر عبد اللَّه بن عبيد اللَّه بن أبي مليكة من كتاب تهذيب التهذيب : ج 5 ص 376 .